jueves, 1 de noviembre de 2012

Imagenes



En esta imagen podemos evidenciar la invasión del espacio público por parte de los comerciantes del sector que conduce de la carrera decima al santuario. En estas cuatro cuadras se encuentra: ropa, alimentos, artículos religiosos entre otros productos.

En esta imagen podemos ver que al lugar asisten todo tipo de personas, que por su apariencia fisica y expresiones del lenguaje en su gran mayoria parecen de un estrato social bajo, pero debemos tener en cuenta que las personas adineradas e influyentes del pais son catollicas aunque no acuden a este lugar.


En esta imagen vemos como la policia se encarga de impartir el orden publico en la zona, aunque no considero que esten distribuidos adecuadamente, en este caso se acerca un patrullero a nosotros haiendonos algunas recomendaciones de seguridad.




Me causó un poco de inquietud la manera como las personas entran a la iglesia con animales asi como este personaje, que para muchos puedeser una ofensa contra Dios.
  En esta imagen podemos evidenciar la invasión del espacio público por parte de los comerciantes del sector que conduce de la carrera decima al santuario. En estas cuatro cuadras se encuentra: ropa, alimentos, artículos religiosos entre otros productos.


En esta imagen vemos como la policia se encarga de impartir el orden publico en la zona, aunque no considero que esten distribuidos adecuadamente, en este caso se acerca un patrullero a nosotros haiendonos algunas recomendaciones de seguridad.

Esta imagen la capte porque me inquieto que en el lugar se vendieran juegos de estos. Me dirijo al señor vendedor y le pregunto a que se debe, y me dice que al parecer la gente tiene la creencia de que al comprar la loteria en este lugar se la ganaran por gracia del Divino Niño.
En esta imagen la interpreto como una señal de devocion de los feligrese hacia el santo al que alaban, en este caso el Divino Niño.





En esta imagen podemos ver que al lugar asisten todo tipo de personas, que por su apariencia fisica y expresiones del lenguaje en su gran mayoria parecen de un estrato social bajo, pero debemos tener en cuenta que las personas adineradas e influyentes del pais son catollicas aunque no acuden a este lugar.
En esta imagen vemos como funciona la lastima en el lugar, una de nuestras compañeras adquirio un mercado e inmediatamente se acerca esta señora a decirle que ella necesita mucho que tiene dos niños enfermos que hace dias no comen.
Esta es una mezcla entre la lasima y la creencia porque hay personas que adquieren mercados y los reparten por todo el lugar como lo vemos en la imagen, y esta persona que lo hace en accion de gracias por beneficios reibidos.

Aca vemos como esta señora se acerca a una urna y deposita su donacion en este caso economica quen en esta urna dice¨ofrendas para las obras sociales del niño Jesus¨




Este es uno de los lugares de crencia alternativa por los visitantes, en esta cuadra hay varios como este, alli la gente se acerca para ¨conocer su destino, supersticiones¨ esto es lo que llamammos brueria o magia negra.

Este es un negocio alternativo que maneja la comunidad salesiana dentro del templo, aca tambien encontramos, servicio de baño a $500 y restaurante.

En esta imagen tomada en el interior del restauante de la iglesia podemos ver uno de los alimentos que los feligreses mas consumen en el lugar los tamales.

Aca podemos ver una de las instituciones sociales que hacen presecia en el lugar; la defensa civil quienes estan pendientes de cualquier averia de salud de algun asistente a el santuario.





En esta imagen hay infografia porque claramente vemos, el aviso en la pared que dice prohibido el ingreso de mascotas, aclarando ademas que se encuentra dentro del restaurante.

Este padre de familia nos dice que aspira que su hijo, asista a este lugar como lo hizo su padre con el es decir es una herencia familiar.
Este señor que llega al santuario con sus hijos y su esposa nos cuenta que cada domingo se acercan al santuario puesto que es una tradicion desde sus antepasados cercanos.


Esta es la imagen del Colegio Salesiano Juan Del Rizzo llamado asi en honor a la vida y obra de su fundador Padre Juan Del Rizzo. Alli se presenta un programa de educacion con enfacis catolico religioso.
                                                                                                                         




Me causó un poco de inquietud la manera como las personas entran a la iglesia con animales asi como este personaje, que para muchos puedeser una ofensa contra Dios.
Est imagen la asimile con el libro de 1984, cuando el gran hermano hablaba por la telepantalla y toda la plebe lo escuchaba y pregonaba su nombre.

Esta imagen muestra el arrepentimiento de las personas hacia su Dios.



Este fue uno de los muchos niños que son llevados al santuario, algunos atentos, otros como el que va saliendo un poco dispersos a la predica de su iglesia.





En esta imagen vemos que las personas no solo se acercan al 20 de julio a sus respectivas practicas religiosas sino que se acercan, a hacer deporte como el ciclismo.


Este señor de chaqueta azul es un ente de vigilancia de lacomunidad, como él, obsevé otras tal ves diez personas en la misma labor.



sábado, 27 de octubre de 2012

¿Porqué y Para Qué comunicar?

¿Por qué Comunicamos?
Comunicamos, porque tenemos la necesidad de expresarnos, es la manera de dar a conocer lo que sentimos, pensamos o creemos.
¿Para qué Comunicamos?
Nos comunicamos para poder entender el mundo. Para aportar a los demás nuestras maneras de sentir, pensar y creer.

viernes, 26 de octubre de 2012

Mapa Conceptual Importancia Intersubjetiva


Test de Comunicación

Test de Comunicación
Laura Camila Arévalo Domínguez
1-    ¿Qué entiende por comunicación?
-Responde: La manera de poner en común el conocimiento y la información que queremos transmitir.
      2- ¿Qué Comunicamos?
         -Responde: Todo aquello que consideramos sea importante para nosotros o para los demás como nuestros sentimientos, opiniones, conocimientos, tradiciones etc.
        3- ¿Qué nos hace comunicar?
         -Responde: Nos hace comunicar la idea de aportar a las creencias de los demás, las injusticias, nuestros sentimientos tanto de alegría como de enojo, todo lo que tiene que ver con poner en común lo que nos han enseñado en casa y lo que creemos que es correcto.
Análisis del taller de mi compañera Laura Camila Arévalo Domínguez
1-    La primera pregunta del taller mi compañera la responde basada en el contexto de la comunicación expresión, puesto que la interpreta como poner en común conocimiento e información a transmitir.
2-    La segunda pregunta la responde basada en el contexto de la comunicación cultura; puesto que identifica tres pilares importantes en los que nos basamos para comunicar; pensamientos, sentimientos y creencias.
3-    La tercera pregunta la asimila bajo dos contextos comunicación expresión porque entra la idea de poner en común y comunicación cultura,  y también se basa en las creencias, sentimientos y tradiciones.

martes, 16 de octubre de 2012

Mapa Conceptual

Será decisión conjunta de promotores y comunidad el impulso de unas u otras estrategias de comunicación y/o para la comunicación.
El campo de la Comunicación para el Desarrollo tiene un vasto camino por recorrer si reconoce la necesidad de recuperar al sujeto en su máxima extensión.
La comunicación sirve para que las personas se relacionen entre sí, transformándose mutuamente y transformando la realidad que las rodea
La comunicación se comprende como al motor para la modernización y progreso de un país, ciudad o comunidad.
Comunidad, comunicación y participación están estrechamente relacionadas en los proyectos concretos, toda vez que la participación fomenta una mayor comunicación entre sujetos, y ésta, a su vez, debe promover un mayor sentido de pertenencia a una determinada comunidad.
Poner a la comunicación intersubjetiva en el centro hará posible que los proyectos de Comunicación para el Desarrollo transiten de una concepción instrumental a una concepción de corte más humano que permite dar la voz a los sin voz y poner a esta voz en el centro de toda propuesta de intervención.
Se manifiesta la necesidad de que los proyectos de Comunicación para el Desarrollo retomen la idea de comunicación asociada a la puesta en común, el diálogo y el vínculo.

La Comunicación para el Desarrollo, siempre debe ver a la comunicación no sólo como medio sino también como fin en sí misma.
Para que exista comunicación, los sujetos deben compartir un mundo y deben comprenderlo de una forma similar a como el otro lo comprende.
La comunicación no es un sistema semántico, sino es el proceso de compartir el flujo de experiencias del otro en el tiempo interior, de modo que se pueda constituir la experiencia del “nosotros”.
Todo sujeto se comunica para constituirse como tal.

La interacción es el proceso por el cual los sujetos (desde sus subjetividades) construyen y comparten sus percepciones del mundo de la vida.
Hace referencia, a proyectos que pretenden aportar soluciones a problemas asociados, a ámbitos como la educación, la salud y la ecología en comunidades humanas determinadas.
Cierre Sintético
Investigar vs. Construir la comunicación. Comunicación intersubjetiva como principio y fin
La Comunicación Para El Desarrollo Y La Centralidad Del Sujeto
La Comunicación Intersubjetiva, Matriz Para El Desarrollo

A continuación presentaré una explicación conceptual, con el propósito de resaltar la intersubjetividad en los proyectos de comunicación para el desarrollo.  
IMPORTANCIA DE LA INTERSUBJETIVA EN LOS PROYECTOS DE COMUNICACIÓN PARA EL DESARROLLO